Филозофија и филозофија
Недоследности у утемељењу Платонове Државе
Филозофија и филозофија
Објављено: 09. Мај 2019.Као што идеја добра утемељује све идеје и свака идеја своје копије у појмовима разума, или сенке у опажајима чула и нагонима тела, тако и вечна идеја својине и вечна идеја сродства све своје копије у појмовима разума и све своје сенке у опажајима чула и нагонима тела...
детаљније
Кантово схватање уобразиље
Филозофија и филозофија
Објављено: 17. Јануар 2018.Иако Кант покушава да опште и нужне судове природне науке утемељи у јединству две празне форме (чистог разума и чисте чулности), тзв. трансценденталној ("продуктивној") уобразиљи, плодно јединство празне форме и слепе садржине, посредним представљањем, сећањем, замишљањем, свакако омогућава емпиријска (репродуктина) уобразиља!
Трансцендентална и емпиријска уобразиља
Филозофија и филозофија
Објављено: 17. Јануар 2018.Суштински продуктивна уобразиље је могућа само кроз метафизичко искуство душе између ума на једној и свег разумско–чулног мноштва на другој страни; као код Платона пут од појединачних опажаја чула (само сенки идеја) и посебних, општих појмова разума (само одсјаја идеја) до умског сећање, препознавања целовитих идеја.
детаљније
Етика и Политика код Платона и Аристотела
Филозофија и филозофија
Објављено: 24. Август 2017.Платон идеалну државу утемељује кроз највише добро по себи, супстанцијалну етику а Аристотел стварну државу, као највише добро (за нас), кроз супстанцијалну политику.
детаљније
О Новаковић Томиславу
Томислав Новаковић јe дипломирао филозофију на Филозофском факултету у Београду. Живи и ствара у Чачку као самостални филозоф.
Филозофија дана
Однос етикe и политике је као однос душе и тела.
Само праведни људи у (микросвету) могу утемељити правну државу (у макросвету).
Ако човек "не воли ближње" с којима живи ("које види"), како може волети државу ("Бога кога не види")?
Томислав Новаковић