Филозофија и филозофија
Недоследности у утемељењу Платонове Државе
Филозофија и филозофија
Објављено: 09. Мај 2019.Као што идеја добра утемељује све идеје ума и свака идеја ума своје копије у појмовима разума и сенке у опажајима чула и нагонима тела, тако и вечне идеје својине и сродства своје копије и сенке у појмовима разума, опажајима чула и нагонима тела...
детаљније
Кантово схватање уобразиље
Филозофија и филозофија
Објављено: 17. Јануар 2018.Иако Кант покушава да опште и нужне судове природне науке утемељи у јединству две празне форме (чистог разума и чисте чулности), тзв. трансценденталној ("продуктивној") уобразиљи, плодно јединство празне форме и слепе садржине, посредним представљањем, сећањем, замишљањем, свакако омогућава емпиријска (репродуктина) уобразиља!
Трансцендентална и емпиријска уобразиља
Филозофија и филозофија
Објављено: 17. Јануар 2018.Суштински продуктивна уобразиље је могућа само кроз метафизичко искуство душе између ума на једној и свег разумско–чулног мноштва на другој страни; као код Платона пут од појединачних опажаја чула (само сенки идеја) и посебних, општих појмова разума (само одсјаја идеја) до умског сећање, препознавања целовитих идеја.
детаљније
Етика и Политика код Платона и Аристотела
Филозофија и филозофија
Објављено: 24. Август 2017.Платон идеалну државу утемељује кроз највише добро по себи, супстанцијалну етику а Аристотел стварну државу, као највише добро (за нас), кроз супстанцијалну политику.
детаљније
О Новаковић Томиславу
Томислав Новаковић јe дипломирао филозофију на Филозофском факултету у Београду. Живи и ствара у Чачку као самостални филозоф.
Филозофија дана
Као што телу није потребна памет да позна ваздух, тако ни души, која духом oживљује, да позна Свети Дух.
Само је довољно да у срцу нема лаж и зло.
Лаж ка Богу је и лаж ка човеку, ка свим људима, ка сопственом: срцу, души, телу.
Без ваздуха тело се гуши и умире, а без духа, душа се у лажи гуши и замире...
Зато се човек треба поново родити Духом истине да у љубави ка Богу и љубави ка ближњем буде вечно жив...
Око без љубави није право лице, а разум без срца, властито Ја.
Само када воли и говори истину човек излази из граница својих очију, свога разума и кроз духовно безмерје види другог човека, другу личност...