Izbor
Volja za moć i umetnost
Izbor
Objavljeno: 05. Novembar 2014.Nasuprot reči: ko druge pobedi jak je, a ko sebe pobedi junak je, Niče misli: ko sve druge pobedi, iz najjače vladajuće volje, moći nadvlada sve druge volje, moći, pobediće (sebe), sve svoje i tuđe nevolje, nemoći.
detaljnije
Jednopolarni i dvopolarni svet
Izbor
Objavljeno: 05. Novembar 2014.Tek se iz zadnjeg ugla dobija odgovor zašto se relativizuje biološka različitost polova! Cilj je da se još na biološkom mikronivou umanji fizička borbenost i svako drugo opiranje budućoj jednopolarnosti na makronivou... Međutim polariteti postoje po prirodi stvari i ko pokušava da ukine drugu stranu, najpre će izazvati katastrofu [...]
detaljnije
Transcendentalizam i egzistencijalizam
Izbor
Objavljeno: 04. Novembar 2014.Hajdeger tvrdi da izvan supstancijalnog tubivstvovanja nema nikakve istine, nikakvog bivstvovanja. Međutim, ako za to supstancijalno tubivstvovanje (najkonkretniju konačnu egzistenciju) nekritički pretpostavlja prostor–vreme–svet (sve što se imalo pretpostaviti), šta tu ima dalje da se filozofira, kada je tu sa filozofijom završeno već na početku, „rečeno“ sve što se to imalo reći!?
detaljnije
O Novaković Tomislavu
Tomislav Novaković je diplomirao filozofiju na Filozofskom fakultetu u Beogradu. Živi i stvara u Čačku kao samostalni filozof.
Filozofija dana
Prirodna nauka koristi logiku kada opštim i nužnim zakonima objašnjava red, poredak sveta, a bilo kakav kosmički um, logos, za celovito jedinstvo materije–energije, po definiciji „objektivne“ nauke, isključuje već na početku!
Bez obzira što ne prihvata nikakav prauzrok izvan same prirode, da bi nauka uopšte bila nauka, ona neki neki jedinstveni logos mikro-makro sveta mora predočiti.
Ne radi se samo o tome da se našem objašnjavanju sveta ima pravo prigovoriti da je "antropocentrično", nego da li se bez neke (bilo kakve) jedinstvene logike za svu materiju–energiju–prostor–vreme–brzinu, sve oblike makro, mikro sveta, uopšte nešto suštinski objašnjava!
Ako čovek (bilo koji živi stvor) ima (neku) „glavu“, zašto je ne bi imala i sva mikro-makrokosmička priroda u svakom svom delu, kao stvarajuće znanje po kome svaka stvar ili biće jeste to što jeste.
Tomislav Novaković